1走到户外，观察和感受自然，实在是教我们做一个不狭隘的人。春天百花盛开，夏天绿叶繁茂，秋天果熟叶落，冬天草木枯寂，这是书本教给我们的一般印象。然而，走到野外去，不，就在你生活的城市小区或公园，只要你愿意睁开眼睛看，就会发现不一样的东西。一阵春风春雨过后，地上铺满了冬青的叶子——它们用绿意坚守冬天，春天来了，就像鸟儿一样抖掉身上的旧羽毛，换上新装。春天确是繁花季，然而，榆树、杨树、柳树，在这个季节已经完成开花、结果、传播种子的全过程。夏季浓荫匝地，蝉鸣高枝，莲放绿池。但仔细留意，夏天也是一个成熟的季节，且不说芒种前后忙收麦，就在城市，我们也可以品尝到各种夏熟水果，如桑葚、桃子、李子，以及南方的枇杷、荔枝等。在人们不留意的地方，很多草本植物已经结籽飘散。夏天还有死亡呢！夏至草，不到夏至这一天就没了踪迹。一些营养不足的叶子，在最繁盛的季节开始变*、萎落，使人想到早夭者。自然界给我们最明白的昭示：天地不仁，以万物为刍狗。秋天，该是成熟的季节了吧。北方漫山遍野的红叶、*叶，各地秋收也是最忙的。然而，有的植物，偏偏要在这个时候开花，最有名的莫过于秋桂、秋菊了，牵牛花、紫茉莉、百日红这些普通的小花，也仿佛肃杀季节里坚贞的勇士，让人想起秋瑾。如果我们对自然足够喜爱，观察得足够认真，会发现秋天的气温和春天相近，不少植物都会受到迷惑，比如紫花地丁，会在这个季节二次开花。柳芽萌发，几乎要撑开芽胞了。冬天，候鸟南迁，湖面冰封，树木只剩下一副光秃秃的躯干，哪还有什么生机？不！冬天树木的身躯里仍然有温热的血液在流动，那些枝头的小芽千百种形状，全部蕴含着生机，如母腹中的胎儿。冬天，看似沉寂，内里却蕴积着最大的力量。就像西方文明史的中世纪，大学、研究机构、人文主义者全部蕴含于这个被认为是“黑暗”的一千年。没有中世纪，哪来文艺复兴。对于中国来说，没有晚晴，何来“五四”？！前几日，逛书店看到《单读》做的书，封面有一句广告语：在宽阔的世界，做一个不狭隘的人。深以为然。做二十四节气自然课，与这个理念不谋而合。或者换句话说：在宽阔的世界，做一个能够感受其丰富性的人。如此，我们能够理解：除了昼夜之分，还有晨昏（处于过渡和混沌的时段往往更美）；除了黑白二色，还有赤橙*绿青蓝紫；除了对错争锋，还有其他更多元、开放的观点；除了生死，我们还有每天每天凡俗的日子，你要学会忍耐，过得健康而诗意；除了英雄和小丑，还有普通人，他们在历史上留不下名姓，却用良善铸就和延续人类社会最低的道德准则，失之免于崩溃。2有的家长会认为，户外的自然教育课堂就是玩耍，在狭小的教室端坐着，由老师耳提面命，考试得分才是学习。这实在是对教育的莫大冤枉。不瞒您说，我也是这种教育的“受害者”。初中时喜欢理科，暑假还借来表哥的物理化学书，提前学习。可是后来发现，老师只对教公式和定理感兴趣，然后反复操练习题，课后一些有趣的小实验，与日常生活结合非常紧密，每次我都等着老师讲，每一次都是失望。后来虽然把理科坚持到了最后，但学得一塌糊涂。书本教给我小孔成像，不如我自己做个手工实验；书本教给我海水是咸的，二十多岁第一次见到大海，偶然舔舐到扑在面颊上的水汽，我几乎惊叫起来：海水是咸的。这里就牵涉到知识的获取问题。大家有没有想到一个问题：什么是知识？进而想想：什么是一手知识？什么是二手知识？什么是公共知识？什么是个人知识？当一个农家儿童被父亲带到地里干活，这是对劳作经验的学习；回到家，母亲安排他给土豆削皮，客人来了搬一把椅子，饭后清扫桌面垃圾，这都是学习。很不幸的是，成为留守儿童后，隔代教育并浸染在电子产品中，很多这样的学习机会没有了。这是我对留守儿童观察的一点心得：他们是农家子弟，但是对农家生活经验的一手知识学习逐渐缺失。于是，只好在书本上学习白鹭，对门前小河边飞过的白鹭却一无所知。最初的知识、原创的知识，都是产生于日常生活经验。因此，翻开唐诗宋词，你会发现，生活在农耕时代的诗人基本都是博物学家。现在，老师在课堂上分析得头头是道，试卷上出的题目看似内涵很深，学生摇头晃脑地背诵，感受诗意，殊不知，最初写下这些的诗人却是实实在在地站在景物前，心有所动才抒发胸臆的。后人只念书本，那就是拾人牙慧，就是隔靴搔痒。念一千遍“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，不如到六七月份的荷塘看一看；念一万遍陶潜的“芳草鲜美，落英缤纷”，不如走到春天的蔷薇科的树下，看看花瓣是如何飘落的。当然，并不是说二手知识不重要。人不可能事事亲为，不可能念到李白的“白发三千丈”，就要去寻找三千丈白发，但瑰伟的想象力，同样需要一手知识作为基础。生活在信息爆炸时代，是我们这一代人的幸运，也是不幸。以前，人们获取讯息还得花“七个铜板”买一份报纸；如果没钱，就没法知道。现在人人持有手机，行坐躺卧都离不开，只要有WIFI，就能够通晓天下大事。一样的新闻，你知道我知道他知道，这样的信息是要贬值的，很多时候也和我们没有实际关系。当大家对信息都同频的时候，是一件十分危险的事情。知识也是，公共知识必不可少，但大家知晓的都是同一个话题，你的个人性在哪里？所谓内卷，不过是一个闸口出水，一根独木桥渡河，哪能不拥挤？拥挤的结果，就是堵在管子里闷坏，或者掉到河里淹毙。这样一来，哪能不倦怠，最后干脆躺平罢了。开辟自然课堂，本质上是多元教育的一种，是对学校教育的平行补充。回到苏格拉底的城邦，回到柏拉图的学园，回到夫子时代的课堂，学问都是在广场上、散步时和侍坐时完成的。只是到了工业时代，无论学科设置还是学生管理，都被推到流水线上，纳入到严密的分数和考核中。人被改造得规规矩矩、呆呆板板。所谓的严肃活泼，真是放臭屁。这是对人性的扼杀啊！北渔
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